Ngày xưa trên thế gian này có một người nghèo làm nghề bán củi . Ngày ngày ông lang thang trên thảo nguyên nhặt củi cành mang ra chợ bán lấy ba quan tiền. Ông dùng số tiền ấy mua bánh mì để nuôi vợ và đứa con trai duy nhất. Ông thức dậy khi trời đất còn tối và đi nằm khi đêm rất khuya.
Một lần , như thường lệ, ông bó củi mang ra chợ bán. Ông bán được ba quan tiền , giắt vào cái khăn buộc ngang lưng và đi mua bánh.
Trên đường đi ông gặp một cụ già.
- Ấy, chào người bán củi. - Cụ già nói. - Hãy cho ta một quan tiền , ta sẽ nói cho anh một điều thông thái.
Người bán củi rất muốn nghe điều thông thái ấy, ông nghĩ :" Ta có ba quan tiền . Mất một đồng ta còn hai đồng . Ít ra ta cũng được nghe một lời khuyên thông thái".
Ông liền rút ở thắt lưng ra một quan tiền đưa cho cụ già.
- Nào , xin cụ hãy nói cho tôi nghe lời khuyên thông thái của cụ đi.
- Cơn giận hôm nay hãy để sang ngày mai.
Người bán củi giận giữ:
- Cụ thật là người hay tán phét. Không lẽ vì một lời nói như thế này mà tôi bị mất một quan tiền hay sao? Hãy trả ngay tiền cho tôi.
Ầm ĩ cả lên và dân chúng xô lại. Ông cụ bán củi ấy liền giải thích những gì đã xảy ra còn cụ già kia mất tăm trong đám đông.
Suốt đêm người bán củi không ngủ được. Ông ta nghĩ đông tiền mà ông phải vất vả mới kiếm được đã bị mất toi một cách vô ích. Sáng sớm hôm sau , như thường lệ ông lại dậy sớm , giắt rìu vào thắt lưng , quang gánh trên vai và ra đi.
Ông đi và cứ nghĩ mãi về đồng tiền đã mất. Ông nghĩ mãi đến nỗi không nhận ra ông đã rơi vào một nơi xa lạ và bị lạc đường.
Ông lang thang mãi trên thảo nguyên và cuối cùng ông đi tới một thành phố kỳ lạ.Bầu trời ở đây thấp đến mức có thể giơ tay với lên là hái được các vì sao bỏ túi nhưng thật ra đấy không phải là các vì sao mà là những viên đá quý.
Người bán củi thích nơi này đến nỗi quên cả làng quê, quên cả người vợ và đứa con trai nhỏ, ông sống ở đây thật thoải mái.
Mười lăm năm trôi qua nhưng người bán củi vẫn cứ tưởng rằng ông đến thành phố này mới chiếu hôm qua.
Một lần , ông chợt nhớ tới vợ và con trai "không biết họ sống ra sao? Thiếu mình chắc hai mẹ con khổ lắm". Tỉnh giấc , ông liền giắt rìu vào thắt lưng và tìm đường về quê hương.
Ông trở về nhà thì chiều đã muộn , trời tối đen. Ông ngó qua khe cửa, nhìn thấy vợ ông và một người đàn ông nữa đang ăn tối. Ông rất ngạc nhiên: Vì sao người đàn ông ấy lại ngồi cùng bàn ăn tối với vợ ta nhỉ? Thật là lạ lùng!
Người bán củi cứ nhìn chằm chằm vào mâm cơm, và bỗng dưng ông cảm thấy đói không thể chịu được. Cũng vì một lẽ cả ngày hôm nay ông chưa có gì vào miệng. Người bán củi tức giận: "Thật không ra làm sao cả. Lí ra ta phải ngồi trong lều , ăn những thức ăn vợ ta nấu, đằng này ta lại đói và lạnh bên ngưỡng cửa ngôi nhà thân thuộc của mình, không thể để như vậy được".
Ông liền rút cái rìu sắc từ thắ lưng ra và muốn đi ngay vào nhà để giết chết gã đàn ông kia nhưng chợt nhớ tới lời cụ già thông thái nói:"Cơn giận hôm nay hãy để sang ngày mai".
Ông liền ra khỏi cửa, leo lên mái nhà. Một làn khói nhẹ thổi lên và ông nghe thấy câu chuyện giữa vợ mình và gã đàn ông kia.
Đầu tiên người đàn ông nói:
- Mẹ ơi, hãy nói cho con biết, con bao nhiêu tuổi khi cha bỏ nhà đi?
- Lúc ấy con ba tuổi
- Vì sao cha lại bỏ chúng ta?
- Mẹ cũng không hiểu nữa. Từ đó đến nay đã mười lăm năm trôi qua rồi.
- Con hoàn toàn chẳng nhớ gì về cha cả. cha con trông thế nào?
- Con rất giống cha.
- Liệu sẽ có ngày hạnh phúc khi con được nhìn thấy cha không?
Người bán củi nằm trên mái nhà và nghĩ:" Ôi, chỉ một chút nữa là ta đã giết đứa con trai yêu của ta rồi.Thật may là ta đã gặp được cụ già ấy.Ta mua câu nói"Cơn giận hôm nay hãy để sang ngày mai" mất một quan tiền thì nó đã mang lại cho ta lợi ích đáng giá hàng nghìn đồng vàng".Ông vội vã tụt từ trên mái xuống và bước vào nhà. Vợ và con ông mừng rỡ khi gặp lại ông.
Và họ đã sống với nhau thật hạnh phúc trong suốt cuộc đới mình.
Sau đây tôi refresh một chủ đề của tác giả Lynn Heo ( xin phép tác giả vì có chỉnh sửa nội dung của bài )
Làm sao để tán tỉnh phụ nữ.
Làm sao để một cô gái có thể tán tỉnh, ve vãn một cô gái khác ? Chuyện này không dễ . Đặc biệt là bạn không biết người con gái ấy có thích con gái hay không ?
Không có gì có thể so sánh được cái chuyện có người ái mộ mình, nó làm cho mình có cảm giác sung sướng và hãnh diện, dù cô ta có thích mình hay không thì cô ta cũng khoái được ái mộ . Ve vãn là một trò chơi có hai mặt . Bạn phải hiểu và biết người ấy muốn gì và bạn phải cảm thấy thật là dễ chịu, thoải mái khi bắt đâu ve vãn cô ta . Phần đông chúng ta khi thích ai, mình hay ngượng ngập và làm trái với cá tính của mình . Cho nên khi mà mình quyết định ve vãn cô ta thì hãy cố tập cho mình bình tĩnh trước cái đã .
Nhưng mà khi mà mình đã quyết định hành động rồi thì nên hành động cho đúng , tại vì không có gì thú vị hơn giai đoạn cua nhau này . Cua nhau công khai không vui bằng cua nhau lững lờ ,
Một trong những kỷ niệm tán tỉnh phụ nữ vui nhất của tôi là thả thính với mod Orchis ở bangaivn
Trước đây tôi đã viết một bài Gặp Orchis , bài này đã khiến cho một số người ở bangaivn họ cười rũ rượi luôn, Or sau đó bắt tôi xoá bài chỉ vì hắn ghen với mod My Dear.
Orchis là một smod ở bangaivn , hắn là một smod chăm chỉ và nghiêm túc. Hắn có tâm huyết với cộng đồng LBTG nhưng hắn lại rất hay tranh cãi với member.
Bangaivn, Asianlabrys là nơi để phụ nữ LBGT làm quen tán tỉnh nhau. Đặc biệt ở đó có những ông tơ bà nguyệt kết nối chị em với nhau. Chẳng biết làm mai mối có thành công không nhưng topic của họ rôm rả lắm.Orchis cũng rất nhiệt tình với việc này.
Orchis vô cùng bất ngờ khi bị tôi thả thính như thể lính canh gác bị đánh úp vậy, còn tôi vô cùng sung sướng từ lần thả thính đó cho đến sau này nữa. Cảm giác lâng lâng thật khó diễn tả được.
Tôi đã thả thính ra sao:
Nhân dịp có một bạn post bài lên diễn đàn bạn gái " Có duyên ghê heng ", Orchis tổ chức offline uống cafe và họp mặt nhau. Tôi nhờ bạn MD đăng ký off cho tôi. MD không thích cuộc off và tôi đã phải năn nỉ MD gãy lưỡi nàng mới chịu đồng ý cùng tôi đến họp mặt . Nàng bảo chỉ cần gặp họ trong nửa tiếng thôi.
Tôi có thể tự đăng ký với Or được nhưng cứ có cái gì đó vô hình ngăn cản tôi. Tôi sợ cái cảm giác giống cái lần tôi gặp Mai. Quả thật nhờ sự giúp đỡ của MD mà buổi gặp gỡ đó quá thú vị , nó giống như một kiểu gặp nhau trong phim bách hợp bây giờ.
5h chiều MD hẹn tôi ở góc TQK và HBT, nhìn thấy her từ xa trong chiếc xe máy đeo khẩu trang,Ngồi sau tay lái her , cảm giác hồi hộp xuất hiện . Hồi hộp hay run sợ? Đến gặp và chiêm ngưỡng dung nhan của Orchis . Trong lúc đi xe tôi và her đã trò chuyện với nhau,tới quán MD nói một câu làm tôi hết hồn " Chút nữa em vào em mét Or nè ".
Orchis hôm đó mặc áo vàng để tóc dài , nàng giống như MC trong chương trình mà nàng đã lên sóng. Trong mắt tôi thì lần đó tôi thấy nàng đẹp nhất trong những lần tôi gặp nàng. Nàng ngồi đối diện với tôi và MD nên tôi đã quan sát rất kỹ diện mạo của nàng.Những lần gặp sau này tôi nhìn nàng cười và nụ cười của nàng tôi gọi là nụ cười theo quán tính.
Tôi nói với MD là đừng nói nick trên diễn đàn của tôi cho mọi người biết, nếu người ta hỏi thì cứ nói tôi là bạn của MD . Trong lúc nói chuyện her bảo với tôi là chị nói nick của chị cho mọi người biết đi, tôi khều khều đùi her,bảo her đừng nói nick của tôi.
Mọi chuyện đã diễn ra đúng như tôi dự đoán ,Or không nhớ gì đến chuyện chát chít của hắn.
Tôi bắt chuyện với Orchis , hắn hỏi tôi biết đến hắn như thế nào? Qua MD hả. Tôi nói luôn là biết qua MD,MD ngồi đó im lặng . Tôi và hắn trao đổi chuyện học hành.Trong lúc đang nói chuyện với hắn thì thấy hắn liếc sang nhìn MD, tôi quay sang nhìn her thấy her đang che miệng cười.
Hôm đó tôi có nói với MD là tôi trả tiền nước uống cho cả tôi và MD nhưng MD không chịu. Tôi có biết đâu nàng có ý trả tiền nước giùm tôi nữa. Ngại quá , nhờ vả nàng nhiều quá.
Vụ tiền nước này sau đó tôi bị Or mắng cho một trận ( Ý của nàng là tôi đã love nàng sao còn tính toán vói nàng làm gì )
Cái được nhất trong buổi gặp đó là gì: Orchis đóng vai một bà mai, một người kết nối se duyên mọi người với nhau , hắn rất nhiệt tình trong việc mai mối người này với người kia. Hắn không phải nhân vật chính trong buổi off đó và tôi cũng thế. Hắn chỉ muốn đạo diễn vở kịch cho hai nhân vật kia đến với nhau.
Và hắn quá bất ngờ khi bị tôi thay đổi kịch bản vào phút chót. Tôi đã cho hắn cùng với tôi làm nhân vật chính luôn.
Vở kịch này tuy kết thúc không có hậu nhưng cái kịch bản này tôi vẫn sẽ mãi không bao giờ quên.
Hãy nghĩ tán tỉnh là một trò chơi, mà trò chơi thì phải vui mới chơi, không thấy vui nhộn thì đừng có chơi .
There Is Only You In My Heart
Anita Mui
Sitting all alone, With only memories of the past Just you and I In the wildest of our dreams.
You held me close And whispered three words in my ear How my heart, Just used to beat when you say hi.
You give me light, the look in your eyes You bring light into my life You will always remain in my mind.
There is only you in my heart Nothing's gonna change now. There is only you in my heart Now and forever more. Let love bring us to eternity Let love live with only memories 'Cause it only hurts our feeling Oh, my love!
Waiting for the day How will we come to reality Or you'll come soon I couldn't live without you.
Waiting of serene, The moment you say: "I love you" Take me, my hand Walk into the eyes of love.
You give me light, the look in your eyes You bring light into my life There Is Only You In My Heart lyrics on You will always remain in my mind.
There is only you in my heart Nothing's gonna change now. There is only you in my heart Now and forever more. Let love bring us to eternity Let love live with only memories 'Cause it only hurts our feeling Oh, my love!
Let love bring us to eternity Let love live with only memories 'Cause it only hurts our feeling Oh, my love! There is only you in my heart Nothing's gonna change now. There is only you in my heart Now and forever more. Let love bring us to eternity Let love live with only memories 'Cause it only hurts our feeling Oh, my love! There is only you in my heart Nothing's gonna change now. There is only you in my heart Now and forever more. Let love bring us to eternity Let love live with only memories 'Cause it only hurts our feeling Oh, my love!
Dịch Việt Ngữ
Ngồi một mình Với những kỉ niệm quá khứ Chỉ có anh và em Trong những ước mơ cuồng dại
Anh ôm em thật chặt Và thì thầm ba từ vào tai em Trái tim em Lỗi nhịp khi anh nói "Chào"
Anh cho em ánh sáng, ánh nhìn trong mắt anh Anh mang ánh sáng vào đời em Anh còn mãi trong tâm trí em
Chỉ có anh trong tim em Không điều gì có thể thay đổi Chỉ có anh trong tim em Bây giờ và mãi mãi Hãy để tình yêu mang chúng ta miền vĩnh cửu Hãy để tình yêu sống với những kỉ niệm Vì nó chỉ làm tổn thương cảm xúc của chúng ta Ôi, tình yêu của em!
Chờ cho đến ngày Làm sao chúng ta có thể thực tế Hay anh sẽ đến sớm Em không thể sống mà thiếu anh
Yên lặng chờ đợi Cái giây phút mà anh nói: "Anh yêu em" Hãy cầm tay em Đi vào đôi mắt tình yêu
Anh cho em ánh sáng, ánh nhìn trong mắt anh Anh mang ánh sáng vào đời em Anh còn mãi trong tâm trí em
Chỉ có anh trong tim em Không điều gì có thể thay đổi Chỉ có anh trong tim em Bây giờ và mãi mãi Hãy để tình yêu mang chúng ta miền vĩnh cửu Hãy để tình yêu sống với những kỉ niệm Vì nó chỉ làm tổn thương cảm xúc của chúng ta Ôi, tình yêu của em!
Hãy để tình yêu mang chúng ta miền vĩnh cửu Hãy để tình yêu sống với những kỉ niệm Vì nó chỉ làm tổn thương cảm xúc của chúng ta Ôi, tình yêu của em!
Chỉ có anh trong tim em Không điều gì có thể thay đổi Chỉ có anh trong tim em Bây giờ và mãi mãi Hãy để tình yêu mang chúng ta miền vĩnh cửu Hãy để tình yêu sống với những kỉ niệm Vì nó chỉ làm tổn thương cảm xúc của chúng ta Ôi, tình yêu của em!
Người đầu tiên tôi yêu cho đến những người tiếp theo đều mang tên một loài hoa.Những người bạn thân của tôi cũng mang tên hương hoa. Tôi cũng yêu hoa nhưng không có thú chơi hoa.
Thanh Mai , Ngọc Lan , Thanh Trúc
Yêu hoa và thưởng thức hoa là một nghệ thuật , người Nhật có nghệ thuật Hoa Đạo theo phong cách tôn giáo như thể hoa là đạo.
Trong bộ kinh phật được xem như thánh thư của Phật giáo là kinh pháp cú có một phẩm tên gọi là phẩm Hoa , phẩm này rất hay qua lời dạy của bậc giác ngộ.
Có ông nhà văn đã nói: Hoa có ngôn ngữ riêng của chúng.Ngôn ngữ này là loại hình ngôn ngữ hùng biện nói bằng sự im lặng ngát hương , dịu dàng , đam mê và thậm chí có cả sự vô tư của hạnh phúc và đầy màu sắc. Không một lời nào được nói ra lại có thể đạt đến sự tinh tế của ý nghĩa cho bằng một loại hoa của một mùa nhất định . Do đó, những lời nói dịu dàng nhất cũng có thể được diễn tả mà không phải hành động và ngay cả nỗi đau tột cùng cũng sẽ được xoa dịu sẻ chia. đó là lúc ngay cả giọng nói du dương nhất cũng có thể trở nên chói tai vì có những nỗi đau chỉ có thể được an ủi bằng tiếng nói của sự im lặng hiền hoà.
Gương nga xoã lộng yêu kiều
Em tôi dải lụa trên vòng khung thêu
Tên em một đoá rêu hồng
Lưu ly thảo mọc trên dòng cuồng lưu
Tên em một chốn lưu đày.
Hoa lưu ly là một loại hoa thân thảo, nhỏ bé nhưng lại mang trong mình một vẻ đẹp ấn tượng cùng ý nghĩa sâu sắc qua cái tên “Forget me not”. Loài hoa gắn liền với câu chuyện tình cảm động của đôi lứa, được coi là một biểu tượng của tình yêu, sự thủy chung. Nên được rất nhiều người lựa chọn để tặng cho một nửa yêu thương của mình.
Như đôi mắt sáng và xanh
Của dòng sông nhỏ nhìn anh dịu dàng
Hoa là ngọc quý trao nàng
" đừng quên nhau nhé!" lời chàng thiết tha
Lưu Ly - cái tên mang đầy ý nghĩa bắt đầu từ nước Đức xa xôi. Câu chuyện về nó đã lấy đi nước mắt của không biết bao nhiều người nghe. Truyền thuyết nói rằng trong thời Trung cổ, một hiệp sĩ cùng người yêu đi dạo dọc theo bờ sông Danube. Chàng hiệp sĩ vì cố gắng hái một cụm hoa tím xinh đẹp tặng cho cô gái, nhưng do bộ áo giáp nặng nề nên không may đã bị rơi xuống nước. Trước khi chìm xuống dòng nước kia, anh ném những cánh hoa lên bờ cho bạn gái của mình cùng với lời nhắn “Forget me not” - xin đừng quên anh. Dù câu chuyện có thật hay không, nó chắc chắn đã khiến loài hoa này trở thành một biểu tượng lâu dài của sự tưởng nhớ. Kể từ đó người ta gọi loài hoa tím mỏng manh đó bằng cái tên Forget me not – hoa lưu ly.
Trúc xinh Trúc đứng đầu đình
Em xinh em đứng một mình cũng xinh
Một buổi tối gặp lại em , em và tôi nhìn nhau thật bỡ ngỡ. Em vẫn như thế , vẫn nước da nâu như cái nick name em tự đặt cho em "Đất Nâu".Em nhìn tôi lạ lùng nhưng sao đáng yêu quá.
Tôi nhớ tôi đã từng vuốt má em , tôi quên sao được cái vuốt ve ấy và em đã đón nhận nó.
Em yêu : làm sao tôi có thể nói với em điều tôi muốn ...
Em nhận món quà tôi tặng em , em đã cho tôi niềm vui lớn rồi đó.
Sắc màu trong thiên nhiên thường rất thắm.Màu mây , màu núi , màu biển , màu lông chim cánh bướm thường làm ta kinh ngạc bằng sắc thắm của chúng, làm ta bâng khuâng tự hỏi phải chăng tạo hoá siêu việt hơn con người còn ở chỗ biết "chế tạo" ra những sắc màu vượt xa tất cả những chất liệu nhân tạo.
Phượng vĩ rực màu đỏ thắm trong những ngày hè , kỷ niệm của học sinh cùng với những trang lưu bút. Mùa hoa phượng nở cũng là những ngày thi cuối năm với chút buồn vu vơ trong lòng khi sắp xa mái trường , chia tay thầy cô cùng bạn hữu.
Cô giáo em người xinh xinh , cô hay cười mắt cô long lanh...
Châu Âu không có phượng vĩ , loài hoa này chỉ sống tại miền nam châu Á và nhất định chỉ nở hoa vào những tháng nóng nục nhất. Nó không chịu được mùa đông châu Âu.
Sắc hoa màu nhớ là một sự tích gợi cho ta nhớ một câu chuyện xưa khi ta bé bé .
Sự Tích Hoa Phượng
Chuyện kể rằng, ngày xưa tại một khu làng nọ có một người thầy giáo dạy võ, võ nghệ của ông được xếp vào hàng tinh thông nhất vùng, nên lớp học của ông khá đông. Nhưng do vợ ông mất sớm nên ông không có người con nào. Đến khi ấy ông vào chùa và xin về năm đưa trẻ nhỏ rồi nhận chúng làm con nuôi của mình luôn.
Ngay từ nhỏ chúng đã được cha mình cho đi học hành chữ nghĩa cho bằng người và cũng thường xuyên luyện võ cho chúng với hy vọng chúng sẽ được văn võ song toàn. 5 đứa trẻ mà ông nhận về chúng trạc tuổi nhau đều 13 14 tuổi, đang là cái tuổi ăn chơi nhưng lũ trẻ lại khá biết điều đặc biệt ngoài thương cha thì chúng luôn biết đoàn kêt bảo vệ nhau.
Cứ như vậy thời gian thâm thoát trôi đi, 5 đứa trẻ ấy nay đã là những thanh thiếu niên khỏe mạnh, am hiểu văn chương và võ nghệ. Cuộc sống hạnh phúc có lẽ sẽ tiếp tục trôi qua lặng lẽ, bình an và hạnh phúc nếu như khi ấy đất nước không xuất hiện bọn giặc ngoại xâm.
Đất nước rơi vào tình thế khó khăn, cần người ra giúp dân đánh giặc dẹp loạn giang sơn. Và người nhà vua đi đánh giắc, được biết đến võ nghệ cao cường tinh thông của thầy giáo đã lâu nên nhà vua rất vui mừng khi ông đứng lên giúp dân dẹp loạn.
Nhưng không hiếu sao khi về đến nhà thì ông lại bị đau chân, ngờ rằng tên giặc kia đã ngầm hạ độc ông. Nhưng không hề đầu hàng ông ngày đêm uống thuốc và tập luyện cho cơ thể được khỏe mạnh trở lại để có thể giúp dân đánh giặc giữ nước. Nhưng có vẻ thuốc độc mà tên giặc kia hạ độc khá nặng nên đã gần một tháng trôi qua mà chân ông cũng chỉ khỏi được đôi phần.
Khi ấy tên giặc đã kéo quân đến ngôi làng, nhìn thấy ông đã khệ nệ bê thùng nước hắn ta rất khoái trí và nói nói giọng công kịch. Sau đó hắn đã đáp nhẹ một cái mà cây sung trước mặt ông đã đổ kềnh ra, tên giặc này rất khỏe mạnh lại có thể câm cây phi lao đâm một sâu người cùng một lúc. Vì thế mà ai nghe thấy tên hắn cũng hoảng sợ, hắn như một tên khổng lồ vậy. Dân làng nghe đồn hắn khỏe như vậy là bởi vì hắn ta ăn xôi gấc và thịt rất nhiều và đó cũng chính là sở thích của hắn.
Vì thế mà sau khi dương oai với ông xong, hắn ta liền ra lệnh nếu muốn yên ổn thì hãy nấu một nồi xôi gấc và 50kg cân thịt lợn ngon nhất đem đến cho hắn, rồi bỏ đi trong khoái trí.
5 người con đang ôn thi trên kinh thành nghe thấy tin dữ liên bỏ học về xin cha đi đánh giặc, nhưng người cha đã ngăn cản và muốn các con làm theo kế hoạch của mình. Đó là người cha sẽ vẫn làm theo lời của tên giặc kia nhưng khi đem xôi lên cho hắn thì sẽ giấu 5 người con trong nia xôi ấy, khi đến nơi phòng khi hắn không để ý thì sẽ phóng lao giết chết hắn.
Người cha người đau nhức cố gắng đội nia thịt đến cho hắn trước, sau đó trở về mang nia xôi đến trên đường đi ông khá mệt nhọc nhưng nghĩ đến mục tiêu mà lại cố gắng. Khi ông vừa bước vào cửa trại của hắn ta thì tên giặc ngay lập tức phóng đao đâm vào bụng ông khiến ông ngã khụy xuống. Khi ấy 5 người con không còn chịu đựng được nữa họ lập tức xông ra và như 5 mũi tên nhanh như sóc đã đâm vào người tên giặc khiến hắn trở tay không kịp.
Quân giặc mất tướng, quân lính của hắn chạy loạn tứ tung, làng xóm được giải phóng khỏi sự đô hộ của chúng, 5 người con đem xác cha về trong sự đau khổ và chôn cha tại gốc cây gần nhà. Ngày tang lễ mọi người ai nấy đều tỏ ra thương tiếc cho người cha anh hùng, và cả 5 người con đã mặc bộ quần áo màu đỏ mà cha chúng tặng cho khi còn sống. Và khi về già khi mà cả 5 người con ai cũng lần lượt ra đi thì bỗng nhiên xung quanh ngôi mộ đều mọc lên những cây màu xanh tỏa bóng mát và cứ vào mùa hè khi ve kêu và đó cũng là ngày giỗ của người cha là chúng lại đua nhau nở và những cánh hoa màu đỏrực. Vì thế mà nhân dân gọi đó là những bông hoa hiếu thảo, hay còn gọi là hoa học trò.
Truyện cổ tích gì mà kỳ dị thế , chẳng hiểu cái truyện này gửi đi thông điệp gì vậy?
Đứa con ngỗ ngược
Ngày xưa có một đứa trẻ bướng bỉnh không siêng năng, không nghe lời bố mẹ. việc ấy đến tai Thượng đế, Thượng đế không được hài lòng , thế là đứa trẻ bỗng nhiên ốm , không có bác sĩ nào chữa nổi và chỉ một thời gian ngắn sau đó đứa bé qua đời.
Khi hạ huyệt , đổ đất xuống lấp thì bỗng một cánh tay đứa bé từ từ giơ lên , đất lấp cao đến đâu thì cánh tay lại vươn cao đến đó nên cánh tay luôn luôn thò trên mặt đất mới lấp . Người mẹ phải lấy roi vụt vào cánh tay. Bị đánh cánh tay từ từ rút xuống vào trong lòng đất. Chỉ sau đó đứa bé mới được yên thân nằm trong lòng đất.
Đám sợi rối
Ngày xưa có một cô gái xinh đẹp, nhưng phải cái lười biếng và cẩu thả. Nếu có phải kéo sợi thì cô làm rất miễn cưỡng, chỉ cần có một nút rối là cô dứt vò luôn cả nắm sợi ném xuống đất cạnh chỗ ngồi. Cô có một người hầu gái, cô này rất chăm chỉ, hay tìm nhặt những quãng sợi vất đi, đem giặt sạch, se lại cho mịn và dệt được một chiếc áo đẹp. Một chàng trai trẻ hỏi cô gái lười biếng làm vợ. Tối hôm làm lễ cưới, cô dâu thấy cô hầu gái chăm chỉ mặc chiếc áo đẹp khiêu vũ liền tỏ ý ghen ghét và nói: - Chà, con bé nhảy nhót kia ơi. Sợi rối lại dệt áo tồi mặc ư? Chú rể nghe thấy, hỏi cô dâu như thế có nghĩa thế nào? Cô dâu kể cho chàng biết là cô gái kia mặc chiếc áo dệt bằng sợi chính tay cô vứt đi. Chú rể nghe chuyện mới biết người lười biếng chính là cô dâu, người chăm chỉ chính là cô gái nghèo. Chàng liền bỏ cô dâu đứng đó, tới chỗ cô gái nghèo chăm chỉ và chọn cô làm bạn đời.
Xưa thật là xưa, có bốn nàng tiên làm nữ hoàng của các mùa: Xuân, Hạ, Thu, và Đông.
Mỗi nàng có một cung điện lộng lẫy trên một núi cao. Chỉ khi đến mùa các nàng mới xuất hiện. Năm ấy không hiểu sao mùa Đông kéo dài lê thê. Cây cối và các con thú run rẩy vì lạnh. Ai cũng mong chờ , lo lắng không hiểu vì sao nàng tiên mùa xuân trễ hẹn như vậy.
Vì thế các con vật mở cuộc họp chọn người đi đón nàng tiên mùa xuân và tìm hiểu nguyên do. Sư tử tự nhận mình khoẻ mạnh nhất, dũng cảm nhất nên giành quyền đi đón nàng tiên mùa xuân. Nó hăm hở lên đường. Ngày đầu tiên cậy sức khoẻ tốt nên sư tử đi từ sáng đến tối. Càng về sau sư tử đuối sức dần , rồi không đi tiếp được bèn quay về.
Thấy sư tử bỏ cuộc , công điệu đà lên tiếng chế giễu. Nếu muốn nàng tiên mùa xuân xuất hiện thì sứ giả phải là con vật xinh đẹp và lộng lẫy như họ nhà công. Các con vật đồng ý để chim công đi thực hiện nhiệm vụ.Chim công lên đường cùng đoàn tuỳ tùng , mang theo nhiều quà và hoa đẹp...thế nhưng đường sá xa xôi, vất vả , cả đoàn đều mệt mỏi rồi bị ốm, hoa và quà tặng phải vứt lại trên đường. Cuối cùng chim công đành quay về.
Đến lúc này muông thú đã sốt ruột lắm rồi. Nếu còn chần chừ sẽ trễ mất mùa xuân tuyệt vời. Ngay lúc ấy chim én ngập ngừng:
- Cháu tuy kém cỏi nhưng cũng xin góp sức để mang mùa Xuân về. Mùa Đông năm nay dài quá ,mẹ cháu bị ho ngày một nặng. Nếu không có ánh nắng ngày xuân , e rằng mẹ cháu không qua khỏi. Cháu sẽ đi tìm mùa xuân. Nghe vậy muôn loài đồng ý.
Dù đang ốm nhưng hay tin con đi, chim mẹ lén con vặt những chiếc lông dày nhất của mình làm áo chông rét cho con. Chim én lên đường , nó bay mãi cuối cùng cũng đến cung điện của nàng tiên mùa Xuân. Trước cửa cung điện , chim én thấy một chú chim vàng óng bị ngất , nghĩ chú chim bị lạnh, chim én cởi chiếc áo ấm choàng cho bạn. Chú chim bỗng biến mất và nàng tiên mùa Xuân xuất hiện.
- Con là một cô bé hiếu thảo, nhân hậu và dũng cảm. Năm nay ta chậm đến nhân gian là vì các con vật không ngoan. Chúng không biết yêu thương và giúp đỡ nhau. Nhờ có con ta biết rằng điều tốt đẹp vẫn còn hiện hữu. Ta sẽ chọn con làm sứ giả cho ta.
Từ đó , mỗi khi thấy chim én bay liệng trên trời, muôn loài sẽ biết rằng nàng tiên mùa Xuân sắp về với nhân gian.
Tu le sais par un simple regard Cet amour dont je brûle pour toi Il éclate partout, tu peux le voir
Tout ce que je peux être pour toi Moi, je dois le surprendre au hasard Je dois guetter sans cesse tes joies Car de toi je ne peux rien savoir
Mais pourquoi tu aimes cette apparence Si pleine d'indifférence? Je t'aime et je veux le crier Je t'aime Je t'aime et ne peux le cacher
Tout ce que tu peux être pour moi Moi, pourtant je croyais le savoir Mais chaque fois que tombe le soir Mon amour est plus grand, il est immense
Tu aimes cette apparence Si pleine d'indifférence Je t'aime et je veux le crier Je t'aime Je t'aime et ne peux le cacher
Tout ce que tu peux être pour moi Moi, pourtant je croyais le savoir Mais chaque fois que tombe le soir Mon amour est plus grand, il est immense Il est immense
Những thương yêu em mong chờ riêng nơi anh Có bao nhiêu, chỉ một ánh mắt đắm đuối
Trái tim em nguồn tình yêu đang dâng cao Làm vụt tan đi thân em trong khát vọng
Phút giây em đang mong chờ riêng mong manh Vút qua nhanh như một thoáng ánh chớp ngắn Khó mong giữ lòng niềm vui trong cơn mơ Tình nồng say trong men cay đã trao anh, hiến dâng anh Nhưng hỡi người tình yêu giống như trò chơi Mãi hững hờ gây đau đớn trong em Em muốn thét gào, em chỉ mãi yêu mình anh Muốn kiếp đợi yêu thiết tha Tình yêu đó như ngọc biếc đang tỏa sáng Những thương yêu em mong chờ riêng nơi anh Ngỡ như anh cũng hiểu biết rất rõ Cứ mỗi khi buổi chiều xuống nắng tắt Thì tình em thêm mênh mông trong muôn thiết tha Và lòng càng thiết tha, Và lòng càng thiết tha
Tình yêu có thể đến bất thần bởi một khoảnh khắc lay động, sự giao cảm tình cờ giữa hai con người làm mở ra một cõi giới đáng mơ ước. Tình ái, bề ngoài đó là ham muốn chinh phục, gắn kết và giao hòa về thể xác và linh hồn, nhưng trong bản chất đó là khát vọng bản thể được nâng lên, làm chủ một phương thế giới.
Có một tối nọ tôi nói chuyện online với bạn My Dear ( mod của BGVN ngày đó ) .... tôi bảo rằng tôi muốn nhiều thứ lắm , muốn nhiều lắm và đam mê nhiều ơi là nhiêu rồi tôi hỏi lại vậy chứ My Dear muốn gì nè ?
Nàng trả lời tôi một câu ngất ngây : Yêu và được Yêu ( tôi không có gì nghi ngờ ở lỗ tai + đôi mắt của tui cả ) My Dear muốn được yêu trước , sau đó sẽ yêu lại nếu không yêu thì làm bạn cũng được.
Còn tôi thì chỉ muốn yêu trước , người ta không yêu lại sẽ ...tính sau .
Trời ạ ! Nếu tôi yêu đàn ông thì tôi đã được yêu nhưng thật khổ thân tôi , tôi lại yêu phụ nữ nên tôi không được yêu My Dear ạ.
My Dear Cảm ơn em đã dắt tôi tới gặp Orchis ở quán cafe soho nhá , bởi chỉ có em mới giúp tôi gặp Orchis còn những người khác mới ngán làm sao.
“Cái mà người đàn bà muốn nhất là gì?”
Là trong vòng tay của người phụ nữ mình yêu
Là tan vỡ trong vòng tay người phụ nữ mình yêu
Má Orchis hỏi tôi : Bạn thích tấm hình này à?
uh ...( trong lòng đầy nghi ngờ , không biết mình thích tấm hình hay thích người sử dụng tấm hình này nữa )
Orchis bắt đầu nở hoa ...
Tôi nói tấm hình đẹp quá mà nhìn sao thấy nó cong queo giữ vậy...
Orchis : Cong queo vì hết lòng với tình yêu của nó đó ( cười sặc sụa )
Cải lương không phải lĩnh vực yêu thích của tôi , tôi không thích loại hình nghệ thuật này. Cứ mỗi lần nghe ai đó nói chuyện dông dài hay có những chuyện người ta bị than thở gì đó thì người ta thường bảo người hay than thở là người ca cải lương.
Cải lương có thể chỉ là loại hình nghệ thuật hát hò bình dân của miền tây nam bộ.Đây là bộ môn nghệ thuật kết hợp hình thức biểu diễn, trình diễn tiên tiến, có học hỏi, thay đổi mới mẻ, cải tiến hơn để phù hợp với thời đại, một sự đi lên và kết hợp của những bộ môn nghệ thuật truyền thống như Hát Bội, Đờn ca tài tử với kịch nghệ hiện đại.
Theo Bách khoa toàn thư mở Wikipedia có nhận định: “Cải lương là một loại hình kịch hát có nguồn gốc từ miền Nam Việt Nam, hình thành trên cơ sở dòng nhạc Đờn ca tài tử và dân ca miền đồng bằng sông Cửu Long, nhạc xưa cổ”
Có một vở cải lương xưa lắm rồi , có thể vở này diễn từ những năm đầu thập niên 80. Khi chúng ta có rất ít lựa chọn xem truyền hình hoặc những trò chơi giải trí khác. Với những người sống trong khoảng thời gian đó thì đây là vở diễn rất hay.
Tôi cũng xem vở diễn này và tên của vở diễn là Ngao Sò Ốc Hến ( Thanh Kim Huệ trong vai Thị Hến ). Vở diễn dựa trên truyện dân gian Ngao Sò Ốc Hến , truyện đả kích tầng lớp quan tham , địa chủ bóc lột dân nghèo.
Chúng tôi để ý tới một đoạn ngắn trong vở cải lương này; đó là lúc ông Huyện sau khi bị bà Huyện lột quần áo đã trốn trên cây để doạ ma bà Huyện , bà Huyện cùng với bà Đề và bà Lý đều sợ ma ( vì đi vào ban đêm ) nhưng lại muốn đánh ghen với thị Hến. Bà Huyện đã đọc câu thần chú cho đỡ sợ.
Câu thần chú gì vậy?
Om Mani Padme Hum
Trong kinh phật hay tụng ở chùa theo tiếng Hán Việt là Án Mani Bát Minh (di ) Hồng
Tôi cứ ngỡ câu chú này chỉ mới xuất hiện gần đây , khi các vị pháp sư Tây Tạng sang Việt Nam hành lễ. Những người ngày đó đã có câu chú này rồi.
Đây là câu thần chú nổi tiếng của Quan Âm Bồ Tát trong mật tông kim cương thừa.
Người yêu đầu tiên của tôi có một người bạn gái thân học chuyên ngành Đông Phương Học. Lần đó chúng tôi có nói chuyện với nhau chút xíu nhưng tôi chẳng biết chuyên ngành này nghiên cứu cái gì. Chỉ biết ngành đó tên Đông Phương.
Một thời gian rất lâu sau và cho đến bây giờ mới biết mình cũng đang nghiên cứu Đông Phương đây
Không học ở trường như cô bạn gái của Mai , chỉ có quyển sách mua được ở hội từ thiện rồi tự tìm hiểu thôi.
Quyển sách nằm trong bộ sách tư tưởng văn hoá Trung Quốc ; sách có bản quyền không được phép sao chép , phát tán. Chúng tôi chọn lọc bài từ trang web Đại Kỷ Nguyên.
Chín loại nhạc cụ làm vang danh nền nghệ thuật truyền thống của Trung Hoa
Trung Hoa từ xa xưa đã là một quốc gia của nghi lễ và âm nhạc, với nền văn minh âm nhạc có một lịch sử rất lâu dài. Khi âm nhạc cổ điển như một làn sóng trào dâng, ta có thể thấy như trong không trung xuất hiện những đỉnh núi cao, như dòng nước chảy ra từ khe suối, như cây trúc trong rừng lay động, như tuyết rơi mùa đông giá lạnh, như cuộc sống nghìn năm của con người trỗi dậy.
Đó là cảm giác không thể giải thích, là vô tận, là vẻ đẹp của âm nhạc cổ điển Trung Hoa. Đây là thứ nghệ thuật văn hóa tinh hoa Trung Hoa và là kho báu của nền văn minh thế giới. Vậy những loại nhạc cụ nào đã góp phần tạo nên đôi bờ cho dòng chảy âm nhạc ngàn năm đó?
1 Huyên (sáo huân)
Huyên là một trong những loại nhạc cụ từ thời cổ xưa, đã tồn tại khoảng 7.000 năm về trước. Tương truyền, cội nguồn của Huyên là công cụ của người đi săn có tên là “Đá Sao sa”. Ngày xưa, người ta thường thường buộc hòn đá hoặc hòn đất lên một sợi dây rồi ném chim ném thú, có hòn đá bên trong rỗng, khi ném gió lùa vào có thể phát ra âm thanh. Mọi người cảm thấy thú vị liềm đem thổi chơi. Sau này, mọi người thấy thú vị, bèn lấy quả bóng đó thổi chơi, sau đó dần dần nó trở thành một nhạc cụ.
Khoảng 4.000 đến 5.000 năm trước, Huyên đã phát triển từ có 1 lỗ âm thành có 2 lỗ âm, có thể thổi ra 3 âm điệu. Đến thời Xuân Thu, Huyên đã có 6 lỗ âm, có thể thổi ra 7 âm điệu hoàn chỉnh. Âm thanh của nó rất đơn giản mà độc đáo. Lúc đầu, Huyên phần lớn được làm từ đá và xương, sau đó dần dần phát triển thành làm bằng gốm. Huân có nhiều hình dáng, trong đó Huân hình quả lê phổ biến nhất. Cấu tạo của Huân ở trên hơi nhọn, dưới nở ra và có đáy phẳng. Phía trên cùng có 1 lỗ, phía trước có 5 lỗ, phía sau có 2 lỗ. Huân có thể thổi lên tiếng lớn như còi thét. Ống Huân lớn bằng trứng ngỗng được gọi là Nhã Huân, nhỏ bằng trứng gà thì gọi là Tụng Huân. Huyên đã đóng một vai trò quan trọng trong lịch sử nghệ thuật nguyên thủy trên thế giới.
2. Cổ Cầm
Cổ cầm còn được gọi là dao cầm, ngọc cầm, tơ đồng hoặc thất huyền cầm, là một nhạc cụ truyền thống của tộc người Hán Trung Hoa. Có lịch sử hơn 3.000 năm thuộc bộ dây dạng gảy gồm có 7 dây đàn. Cổ cầm có âm vực rộng, âm sắc sâu lắng và tiếng vọng ngân dài. Cổ cầm không chỉ đơn giản là một loại nhạc cụ dùng để biểu diễn những khúc nhạc đi vào lòng người mà còn là phương tiện để mọi người tu thân dưỡng tính, giá trị của Cổ cầm còn ẩn chứa sự hài hòa giữa con người với thiên nhiên, trời đất và vũ trụ.
3. Biên chuông (chuông nhạc)
Biên chuông là nhạc cụ gõ có quy mô lớn của người Hán cổ đại Trung Hoa bao gồm một bộ chuông chùm bằng đồng. Biên chuông còn là một nhạc cụ quan trọng trong nhạc cung đình và nhạc lễ Trung Hoa từ thời cổ đại. Biên chuông được phát triển nhất trong thời đại Tây Chu. Trung Hoa là quốc gia đầu tiên sản xuất và sử dụng loại hình nhạc cụ này.
4. Địch tử (Sáo)
Địch Tử, hay còn được gọi là sáo trúc, là một nhạc khí truyền thống của Trung Hoa. Được sử dụng trong âm nhạc dân gian, opera, dàn nhạc quốc gia, dàn nhạc giao hưởng và âm nhạc hiện đại. Nó thường được chia thành khúc địch phía nam và bang địch phía bắc, ngày xưa chữ “địch” trong tiếng Hán cổ có nghĩa là : “ Rửa sạch sẽ” , vì tiếng sáo rất trong rất thanh. Sáo chủ yếu được làm bằng trúc, cũng có sáo làm bằng gỗ, ngọc bích hoặc các vật liệu khác.
Người giỏi thổi sáo đời xưa có Hoàn Y đời Tấn, lúc đương thờI tài nghệ sáo của ông được tôn là “Giang tả đệ nhất“, người đời nói bản cầm khúc “Mai hoa tam lông“ trong “Thần kỳ mật phổ” chính là cải biên từ bản nhạc sáo “Tam điệu” của ông.
Còn Lý Bạch với bản nhạc sáo “Xuân dạ thành lạc văn địch“ như sau:
Thùy gia ngọc địch ám phi thanh Tán nhập xuân phong mãn lạc thành Thử dạ khúc trung văn chiết liễu Hà nhân bất khởI cố quốc tình
Dịch nghĩa: Tiếng sáo ngọc nhà ai thầm bay ra Hòa vào gió xuân lan khắp Lạc thành Khúc nhạc đêm nay nghe thấy tiếng liễu gãy Ai mà không chạnh lòng niềm cố quốc .
Đủ cho thấy ma lực nghệ thuật của tiếng sáo này đến dường nào !
5. Đàn Tì Bà
Đàn tỳ bà vốn được vinh danh là vua của các loại nhạc cụ cổ Trung Hoa với 2.000 năm lịch sử; hình dạng của nó đối ứng với tam tài (Thiên, Địa, Nhân), ngũ hành (Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, Thổ) và tứ quý (bốn mùa). Chiều dài của nó là 3 thước 5 tấc (khoảng trên dưới 1m), 3 thước tượng trưng cho tam tài, 5 tấc thể hiện ngũ hành, 4 sợi dây đàn lại thể hiện cho tứ quý. Kỹ thuật gảy đàn tỳ bà có độ khó khá cao.
Đàn Tỳ Bà được chế tác bằng gỗ cây ngô đồng. Cần đàn và thùng đàn liền nhau có dáng như hình quả lê bổ đôi. Mặt đàn bằng gỗ nhẹ, xốp, để mộc. Phía mặt cuối thân đàn có một bộ phận để mắc dây gọi là ngựa đàn. Âm thanh của đàn Tỳ Bà trong sáng, vui tươi, thể hiện tính chất tươi sáng và trữ tình.
6. Đàn Nhị hồ
Đàn nhị hồ là một trong những loại nhạc cụ thuộc bộ dây (nhạc cụ gảy) chủ yếu của Trung Hoa, đã có lịch sử hơn 4.000 năm.
Âm sắc thuộc loại âm vực trung cao, tiếng đàn êm ái du dương, cảm xúc mãnh liệt bi tráng, là một loại nhạc cụ có thể đại biểu cho lịch sử đầy biến động và tình cảm tinh tế nồng nàn của dân tộc Trung Hoa.
Âm chất thường mang cảm xúc trầm lắng và bi thương. Đàn nhị hồ chỉ có hai sợi dây, một sợi là sợi ngoài, một sợi là sợi trong. Sự cọ sát giữa hai sợi dây đàn có độ dày khác nhau được buộc vào trục đàn tạo nên độ rung và phát ra âm thanh. Đối với những người mới học đàn nhị hồ thì hai vấn đề hóc búa là nắm vững âm chuẩn và kỹ thuật nhấn dây đàn, đặc biệt là khi chuyển từ vị trí âm vực thấp thành vị trí âm vực cao lại càng khó khống chế hơn.
7. Đàn Cổ Tranh
Đàn Cổ Tranh còn có tên là đàn thập lục, đây là một nhạc cụ dân tộc cổ đại được sinh ra và lớn lên gắn liền với nền văn hóa lâu đời Trung Hoa, có lịch sử hơn 2.500 năm. Đàn truyền thống có 16 dây nên nó có tên gọi là Thập Lục. Đàn Cổ Tranh thường được làm bằng gỗ cây phượng. Cấu tạo của đàn gồm một hộp âm thanh hình chữ nhật và một bề mặt trong một đường cong với chuỗi chặt chẽ, đó là một bộ có 13 dây trong triều đại nhà Đường và sau đó tăng lên 16. Ngày nay, có một số loại Đàn Cổ Tranh hiện đại có đến 21 dây. Âm sắc đàn cổ tranh trong trẻo, sáng sủa thể hiện tốt các điệu nhạc vui tươi.
8. Tiêu
Tiêu thường có dạng ống trụ tròn như sáo trúc, nhưng khi sử dụng lại để theo phương dọc và thổi dọc theo thân ống. Nó có âm sắc trang nhã, mộc mạc, phù hợp để diễn tả những giai điệu trữ tình, những tình cảm sâu sắc. Hai loại tiêu phổ biến nhất là C và D (tức tiêu đô và tiêu rê), các loại tiêu trầm hơn thường không phổ biến bằng vì khó sử dụng hơn: lỗ bấm cách nhau xa hơn, thổi tốn nhiều hơi…Tiêu cũng là một nhạc cụ thổi rất xa xưa của Trung Hoa cổ đại.
9. Không hầu hay đàn không
Không Hầu cũng là loại đàn gảy cổ xưa của Trung Quốc. Theo khảo cứu, đàn này lưu truyền đến nay đã hơn 2.000 năm. Ngoài sử dụng trong giàn nhạc cung đình ra, đàn Không Hầu còn lưu truyền rộng rãi trong dân gian. Thế nhưng, cây đàn cổ xưa này từ sau thế kỷ 14 đã không còn lưu hành nữa, và dần dần không còn tồn tại nữa, mọi người chỉ có thể xem hình dáng một số đàn Không hầu từ trên bích họa và chạm nổi.
Đàn Không Hầu lưu hành vào thời cổ Trung Quốc chủ yếu là đàn nằm và đàn đứng. Đàn Không Hầu có hai hàng dây, mỗi hàng 36 dây, mỗi dây đều do trụ hình chữ nhân đỡ trên hộp đàn. Do hai hàng dây đàn đồng âm với nhau, khi gảy bản nhạc có giai điệu nhanh và âm rộng, rất tiện lợi, nó có thể gảy cùng lúc bằng hai tay, lại có thể dạo và đệm nhạc trong tầm âm vừa, là điều mà các lọai nhạc cụ khác khó mà so sánh được.
Các loại nhạc cụ cổ truyền Trung Hoa gắn liền với lịch sử hàng ngàn năm phát triển văn hóa và nghệ thuật của dân tộc, không gắn với tên tuổi của người sáng chế nào, nhưng có sức sống và sức biểu cảm hầu như vô tận, tương tự như tình cảm và trí tuệ của con người, không ngừng được bồi đắp và làm cho phong phú.
TỈNH TÁO THOÁT KHỎI SỰ CỘNG HƯỞNG TÂM LÝ CỦA SỐ ĐÔNG
Khi số đông cùng tham gia vào thì người ta lập tức bị cộng hưởng tâm lý và trở nên bảo thủ, cố chấp khủng khiếp. Ví dụ có người thấy một huynh đệ của mình vào bếp, mở tủ, thò tay bốc món gì đó vào miệng, vì nhìn không rõ nên người này mới hỏi:
- Này, anh ăn vụng gì đấy?
- Xin lỗi, huynh đừng nói ai, vì đói quá nên tôi tìm chút gì lót dạ để chốc nữa tụng kinh đỡ xót ruột.
Chuyện không có gì, và người phát hiện ra có khi cũng chẳng xem chuyện ăn vụng đó là quan trọng. Nhưng nếu có năm người cùng biết rồi bàn ra, tán vào thì cái tội ăn vụng bỗng thành rất lớn. Những người này sẽ kiên quyết bảo vệ quan điểm của mình và kết tội người phạm lỗi. Tương tự, nếu một mình mình chê ai đó thì ta sẽ dễ dàng bỏ qua, nhưng nếu năm người cùng che giống mình thì ta không bỏ qua nữa mà ghim chắc trong lòng rằng người kia xấu.
- Hoặc ta phê binh kẻ kia ăn nói vô duyên, nói lung tung bừa bãi không đúng lúc... Chỉ một mình ta nghĩ như vậy, một chốc sau thù đã quên, gặp lại người ta mình cũng hết giận. Nhưng nếu có nhiều người cùng nhận xét, cùng thống nhất với nhau như thế, thì tự nhiên mình sẽ không bao giờ bỏ được cái ý phê bình ấy nữa. Và từ giờ cho đến lúc chết, người kia vẫn là kẻ vô duyên trong ý nghĩ của mình.
- Ta nên nhớ, khi nhiều người cùng tham gia thì cái hiếu thắng, hơn thua, bảo thủ của con người là rất lớn. Do đó chúng ta nên cẩn thận trước quan điểm của số đông vì số đông không phải luôn đúng, nhiều khi họ không dùng lý trí để phán xét mà chỉ bị cộng hưởng tâm lý với nhau mà thôi. Nên khi thấy nhiều người cùng chống lại ai đó, chúng ta hãy cảnh giác vì rất có thể quan điểm của số đông đã sai.
Đây là bài học rất quý giá mà tôi đã có dịp trải nghiệm ở những cái phố rùm như bangaivn hay asianlabrys.
Hai cái phố rùm này bạn vào chơi nói chuyện phiếm cho vui thôi. Bạn phải thật tỉnh táo với những bài viết ở đó và nhất là những topic tìm bạn , kết bạn.
Tôi đã lắng nghe tâm tình nhân thế qua biết bao cuộc vui buồn của những người ở các trang mạng ấy và tôi chỉ biết nói thế này chân thật thì ít mà giả dối thì vô cùng tận . Ở Asianlabrys + Bangaivn , ẩn giấu đằng sau những lời kết bạn yêu thương đầy mãnh lực qua những con chữ là các cuộc lừa tình trắng trợn và cả cuộc trả thù đời đầy man trá của một bà già mắc chứng bệnh hoang tưởng ở AL. Tất nhiên là tôi chưa bị những con người ở đó lợi dụng trong bất kỳ trường họp nào bởi vì tôi có tâm lý khá vững vàng và yêu bằng lý trí chứ không phải bằng trái tim yếu đuối khờ khạo . Qua đáy tim chưa đục sông mê đúng là như thế .Tôi khá lạnh lùng trong chuyện tình cảm nên không dễ bị lừa hoặc bị lời ngon ngọt dụ dỗ .
Bà già mắc chứng bệnh hoang tưởng ở AL : bà này bị bệnh ra sao.Tôi sẽ kể rõ cho tất cả chị em phụ nữ chúng ta không nên kết bạn hoặc yêu đương mong chờ gì ở loại người này cả. Loại người này rất dễ nhận ra khi chúng ta nói chuyện với họ.
Bà này có nick milou. Tôi có dịp nói chuyện với bả trong buổi offline 5 năm AL . Hôm off đó tôi có quá giang xe của bả về nhà và tôi cũng chẳng làm phiền bả phải chở tôi về . Trên đường về nhà bả thì bả cho quá giang , phụ nữ LBGT luôn hào phóng vậy đó.
Sau đó tôi có mời bả đi uống cafe để "trả nợ" cho bả và có cho bả số phone nhưng không thấy bả trả lời và tôi cũng quên luôn chuyện này.
Ba năm sau vào một buổi tối khuya, tôi nghe tiếng gọi điện thoại cho tôi thế này
Alo , em có nhớ chị không
Chị là ai vậy
Chị Milou đây
à chị miou ...
Bả bắt đầu cưa cẩm phụ nữ , à là kua gái đó nha
Cái kiểu kua gái của bả như sau:
Chị có cái nhà rộng lắm , em qua nhà chị chơi và chị cùng em nấu ăn rồi chúng ta sẽ ăn uống rôm rả cùng nhau
Chị yêu phụ nữ và muốn đêm đêm nằm ôm nhau ngủ.
Chị là giám đốc công ty âm nhạc gì đó ...
Từ trước tới giờ chị sống đàng hoàng lắm không làm mất lòng ai cả...
Đi kua gái thì phải làm cho gái đổ, bả sẽ cố gắng làm cho người ta siêu lòng với bả và khi bả thấy họ có vẻ siêu rồi thì bả sẽ trở mặt .
Bả sẽ cố gắng làm cho người ta siêu lòng như thế nào: bả sẽ dẫn dụ bạn nếu thấy bạn mềm như chiếc lá.
Tại sao em thích chị , em nói đi; bả sẽ hỏi câu này rất nhiều lần.
Em thấy chị là người như thế nào; bả cũng hỏi câu này rất nhiều lần.
Bà sống đàng hoàng thì kệ tía kệ mẹ bà chứ, có liên quan gì tới tui đâu khoe chi vậy. Bà có làm giám đốc công ty gì đó cũng chẳng có chi với tui cả.
Tui có nói thích chị đâu, chị cố gắng dẫn dụ để tôi nói thích chị ...
Sau cùng tôi nói : chuyện của chị với tôi xem như chuyện giải trí thôi , chẳng có tình cảm gì với nhau hết á.Bả cay cú lắm.Bả chỉ đi uống cafe với tôi hai lần , bả rất thích nói chuyện điện thoại.
Chuyện này có thể lúc ấy bả phát bệnh , bả tìm gặp tôi như bả tìm gái còn non nớt nhẹ dạ. Sau đó bả tìm cách đưa gái vào "động" của bả để đạt được mục đích.
Trong quá khứ bà này có thể đã từng bị người ta gạ gẫm ,lừa tình hoặc do bả quá đau khổ vì thất tình nên tìm cách trả thù đời. Một dạng bệnh lý thần kinh đa nhân cách hoặc hoang tưởng.
Phụ nữ yêu nhau đã khổ lắm rồi , đừng tìm cách trả thù đời như cái bà điên này.
Mời mọi người xem lại bộ phim Phạm Công Cúc Hoa , phim này có cũng khoảng ba mươi năm rồi. Phim này khá nổi tiếng khi nó mới được công chiếu.
Phạm Công Cúc Hoa là một tác phẩm thơ Nôm do một tác giả Việt Nam khuyết danh sáng tác, cho đến nay người ta cũng chưa biết đích danh tác giả là ai, theo Thanh Lãng thì truyện Phạm Công Cúc Hoa ra đời vào khoảng năm 1729-1788 là thời Lê Trịnh, với lối văn rất mộc mạc bình dân và cốt truyện kiểu đời thường, dễ dãi nên nó được truyền tụng khá phổ biến trong dân chúng, truyện thơ khá dài với 4.026 câu thơ lục bát.
Có lẽ truyện này cũng giống như Truyền Kỳ Mạn Lục của Nguyễn Dữ thuộc thể loại truyện thần dị , lạ kỳ trong văn học cổ Việt Nam. Tôi cũng không biết nhiều về truyện này , chỉ biết truyện này khi nó được dựng thành phim.
Không nói nhiều đến nội dung phim. Chúng tôi chỉ khai thác một đoạn ở cuối phim để chấp bút.
Phạm Công xuống âm phủ tìm gặp vợ yêu là nàng Cúc Hoa , nàng chết đã lâu do vậy không thể trở về dương gian trong thân xác phàm tục. Diêm vương quyết định cho nàng sống trong thể xác của công chúa Băng Tâm.
Gia đình Phạm Công cùng công chúa ra mộ Cúc Hoa tìm chàng, công chúa gặp thầy Quỷ Cốc . Thầy đưa cho nàng cái gương Thiên Lý để công chúa theo dõi chàng ở âm phủ. Đặc biệt chỉ một mình công chúa nhìn thấy được những gì trong gương mà thôi.
Tại sao chỉ công chúa mới thấy được những gì trong gương?
Chúng tôi luôn enjoy chi tiết này. Chúng tôi đang học về tâm thức và bản tâm con người thuộc loại phức tạp , rác rối như bạn đi lạc trong mê cung không đường ra.
