ĐƯỜNG RỘNG THÊNH THANG ( THÊNH THANG NHỮNG CON ĐƯỜNG BẰNG LỜI...)

 Nếu những ai từng thích thú với các tác phẩm, dịch phẩm của Nguyễn Tường Bách như Đạo của vật lý, Lưới trời ai dệt, sẽ có dịp lật lại những suy tư của mình để chiêm nghiệm các vấn đề kiểu như “thời gian là ảo giác” thật ra là như thế nào, và những phát kiến của Einstein đã làm một cuộc cách mạng trong quan niệm về thời gian của giới vật lý học ra sao. Hay đặc biệt thú vị khi ông dùng kiến thức vật lý để soi rọi các khái niệm Phật giáo đại thừa. Như trong bài Thấy một đóa hoa, bạn đọc sẽ hiểu hơn về bản chất và sự tồn tại của ánh sáng, để rồi bất ngờ, Nguyễn Tường Bách từ những dẫn giải về quang học, đẩy người đọc lọt vào lời Phật: “Trong cái nhìn chỉ có cái nhìn, trong cái nghe chỉ có cái nghe”. Trang sách cứ thế đặt người đọc vào một tình huống cụ thể để họ tự sáng tỏ vấn đề đang mắc mứu.

Những khái niệm “khó nuốt” của Phật giáo như vô ngã, vô thường, chân không, diệu hữu... được ông dẫn chiếu vào thế giới vật lý hiện đại, khiến người đọc bỗng thấy như được tham khảo các ví dụ mới, được khai mở một vùng trời khoa học.

Trước đây tôi đã giới thiệu cuốn Lưới Trời Ai Dệt thật sự lôi cuốn bạn đọc. Cuốn sách dành cho những ai yêu thích Vật Lý và Đạo Học. lần này giới thiệu cuốn Đường Rộng Thênh Thang.

Đường Rộng Thênh Thang cũng tản mác  về những chuyến đi tâm linh  của tác giả tới các miền đất Nepal, quần đảo Canary...vv

...Bình minh vừa rạng, như buổi sáng ban đầu
Chim sáo đã lên tiếng như  con chim  ban đầu.

"Buổi sáng ban đầu" là ngày khởi đầu, ngày nguyên đán của vũ trụ , khi người nghe hiểu hết bài ca . Ánh dương vừa rạng , chim vừa cất tiếng , nhưng tâm người lại cảm nhận như buổi sáng tinh khôi của trời đất , như tiếng chim nguyên thuỷ của thiên nhiên. Kỳ lạ thay! 

Tác giả ca từ là Eleanor Farjeon, một văn sĩ người  Anh

Eleanor Farjeon là người có tâm hồn tôn giáo sâu sắc , bà viết bài này trong độ tuổi già giặn khi đã quá 50.Bà viết vì lòng ngưỡng mộ nơi một nhất thể truyền thống của bà gọi là "Ngôi Lời".Mọi hiện tượng trong thiên nhiên mà phương Đông gọi là "sắc" thì trong bài ca của bà đều xuất phát từ một tự tính mà tôn giáo của bà gọi là "Thượng đế"

Mọi sắc thể trong trời đất không những xuất phát từ một tự tính duy nhất mà chúng vốn là "viên mãn" trọn vẹn , sáng rỡ .Chúng mang trọn vẹn tính chất sáng đẹp của nguồn gốc vì mọi hiện tượng đều là "thân" của thượng đế cả... ( Trích : Bình Minh Đã  Rạng )

Trong sách có bài viết tác giả đề cập đến những  người sáng tạo chữ quốc ngữ cho dân tộc Việt 

Cuối thế kỷ 16 , các nhà truyền giáo Bồ Đào Nha đến Việt Nam . Trong giới giáo sĩ dòng tên người Bồ có một nhân vật xuất sắc mang tên Francisco de Pina. Pina sinh năm 1585, từng đến Macau năm 1613, đặc biệt rất giỏi tiếng Nhật. Đến Việt Nam , vì nhu cầu truyền giáo , Pina nghĩ ra những chữ quốc ngữ đầu tiên cho dân bản địa bằng cách dùng mẫu tự La-tinh để diễn tả phát âm của người Việt...( Trích bài Đường Cong Của Trái Chuối )

Bằng cách diễn đạt ngôn từ, Nguyễn Tường Bách dẫn người đọc vào thế giới của vật lý lượng tử, để cùng cảm nhận “vũ trụ sáng tạo và sáng tạo một cách tuyệt diệu”. Và cũng bằng chính cách dẫn dắt thâm trầm như vậy, ông đưa người đọc tiếp cận các khái niệm về vũ trụ quan Phật giáo một cách gần gũi như chính mặt bên kia của vật lý học.

VÒNG HOA THƠM HƯƠNG

 Xin lỗi nhé  Facebook 

Từ trước tới giờ tao chưa bao giờ yêu mày như  tao đã yêu wordpress, blogger, weebly và typepad cho dù mày mang tới cho tao rất nhiều quà tặng hữu ích cũng như những giá trị tinh thần rất lớn.

Tao không có cảm xúc cũng chẳng có tình cảm và cả sự hứng thú với mày. Với tao mày giống y hệt Asianlabrys và bangaivn là nơi tán gẫu ; nơi chợ búa xen lẫn ồn ào tạp nham. Nơi tập hợp của những con người thích làm trò khỉ cho thiên hạ xem.

Mày biết không: Con mẹ admin của AL ( asianlabrys ) nó chê mày chợ búa dơ bẩn còn "nhà"  của nó lúc nào cũng quét dọn sạch sẽ. Tao không có ý như nó bởi vì tao không khôn được như nó mày ạ.

Trong câu chuyện ở phố rùm tao có kể chuyện về một mod ( mọt ) ở box phim ở bangaivn  tên là Landi, tao kể tiếp cho mày nghe về cô nàng này: Có một hôm admin bangaivn là Nhật Hoa vào box phim nhắc nhở nàng; Cô chủ ơi  có phim nào hay  mau mau bàn luận cho xôm tụ đi , nhà cửa gì mà bụi bặm quá , mạng nhện giăng đầy khắp nhà rồi kìa.

LD : Sao hôm nay Rồng đến nhà Tôm vậy , ừ ừ phải kiếm phim để bàn luận cho xôm tụ chứ . Thấy họ nói chuyện với nhau như thế tao cười đau ruột luôn.

Facebook mày ơi tao có quyển sách này cho mày xem nè ( tao được người ta tặng trong khoá tu tỉnh thức đó )

Ý thức được những khổ đau  do thói tiêu thụ không chánh niệm gây nên , con nguyện học hỏi cách chuyển hoá thân tâm, xây dựng sức khoẻ cơ thể và tâm hồn bằng cách thực tập chánh niệm trong việc ăn uống và tiêu thụ.

Con nguyện không ăn uống hoặc tiêu thụ bất cứ một sản phẩm nào có độc tố , trong đó có mạng lưới internet , phim ảnh , truyền thanh truyền hình , sách báo , bài bạc và cả chuỵên trò. Con nguyện thực tập thường xuyên trở về với giây phút hiện tại để tiếp xúc với những gì tươi mát , có khả năng nuôi dưỡng và trị liệu trong con và xung quanh con, không để cho tiếc nuối và ưu sầu kéo con trở về quá khứ và sợ hãi kéo con đi về tương lai. Con nguyện không tiêu thụ chỉ để khoả lấp sự khổ đau , cô đơn và lo lắng trong con.

CUỘC TÌNH ĐÃ MẤT

 Anh để tang cho một cuộc tình.( lời của bài hát Một Đời Yêu Em của nhạc sĩ Trần Thiện Thanh ).

Trong phong tục tang lễ của dân tộc Việt không có chuyện để tang cho cuộc tình, cũng ít khi nghe ai nói hay tìm thấy trong văn thơ  chuyện để tang cho người tình. Chỉ biết có bài thơ Ngậm Ngùi kể chuyện tác giả bài thơ đã xúc động khi ra thăm mộ người tình rồi cảm tác bài thơ đó.

Nhưng một cuộc tình đã mất ta có nên để tang cho nó không

Tôi không để tang cho cuộc tình đó đâu nhưng tôi sẽ thắp nhang ( đốt hương ) cho cuộc tình đó.

Đốt hương  khấn nguyện và nhắm mắt lại 

Nhắm mắt
Cho tôi tìm một thoáng hương xưa
Cho tôi về đường cũ nên thơ
Cho tôi gặp người xưa ước mơ...

Trong làn khói hương ngạt ngào khiến cõi lòng sao nhẹ nhàng thanh thoát quá chừng, đem đến sự cảm thọ an lành tao nhã.

...tâm hồn người như  suối vắng ...

Em gối đầu sương xuống chuyện trò bằng bóng mình.
Tôi đẹp như hình tôi
như cuộc đời
như mọi người
như chút thôi
anh yêu lấy em

Em là lá biếc là mây cao là tiếng hát
sớm mai khuya thức nhiều nhớ thương
em là cánh hoa là khói sóng
đêm màu hồng.

Một hạt sương thoáng rơi trong hồn
Rồi ban mai chim hót bên sông
Một ngày qua thôi thế cũng xong
Thoáng vui buồn  chỉ là khói sương.

Hỏi tình yêu biết chăng thế nào?
Hỏi người thương vui hứa bao câu?
Để ngày xưa ta trót trao nhau
Những chân thành thương mến thâm sâu.

TUYẾT RƠI MÙA HÈ

 Biển rộng bao la mưa bay theo cơn gió cuốn 

cứ ngỡ như đang mùa đông ...

Tình nồng năm xưa giờ chìm quên trong dĩ vãng

nghe nhói trong tim khoảng đau,

để rồi đêm nay biển trào đưa em qua nơi chốn cũ 

về thoáng trong cơn mộng du ...

Em xinh tươi quá người ơi 

biển khóc nhớ em khôn nguôi.

Chỉ còn một giấc mơ xuân
Hoàng Mai năm ấy đã tàn nơi đâu 
Thoáng nghe khúc nhạc bên cầu 
Tình xưa em vội quên sao tháng ngày
Thương vầng trăng lẻ đêm nay
Dòng hương chảy mãi vơi , đầy nhớ nhung .

Em chẳng quên tình xưa và tôi biết điều ấy. Nhưng thời gian đã tàn phá ký ức về em trong tâm tư tôi rồi. 

Gặp em ngồi trên ghế đá mà cứ ngỡ người xa lạ quá , tôi đã thốt lên lời như thế.

Từ trước tới giờ em vẫn làm tôi cười  và tôi luôn biết ơn em đã mang đến cho tôi nụ cười trong bất kỳ  tâm trạng  nào.

Nụ cười tự tại , an nhiên - nụ cười trẻ thơ - nụ cười ca diếp, cười khúc khích.

NẮNG MỚI BÊN THỀM XUÂN

 Xuân lai  xuân khứ  nghi xuân tận, 

Hoa lạc hoa khai chỉ thị xuân.

Xuân đến xuân đi ngờ xuân hết,

Hoa tàn, hoa nở chính thật xuân!

Thiền sư Chân Không

Bốn mùa vận hành là quy luật của tự nhiên vũ trụ. Hoa trước không tàn thì hoa sau không nở, thu vàng đông giá chẳng qua đi thì xuân hồng cũng không thể trở về. Vì thế trong cái  hiu hắt  của thu, cái lạnh lẽo của đông, thật ra cũng đã hàm chứa chút mầm xuân . Lá úa vàng rơi là quá trình chuẩn bị để cây thay áo mới. Cỏ già không tàn rụi qua đông thì làm sao có cỏ mơn mởn mọc lên lúc xuân về , để thi hào Nguyễn Du của chúng ta có thể động lòng viết  nên hai câu thơ tả cảnh xuân bất hủ:

Cỏ non xanh tận chân trời

Cành lê trắng điểm một vài bông hoa.

Trích sách  Nắng mới bên thềm xuân 

Chúc nhau trăm tuổi đều là tuổi xuân 

Nhiều người cho rằng những lời chúc quá tốt đẹp  dành cho nhau trong dịp xuân về thường  là sáo rỗng vì  không hợp với thực tế và thường có đến chín phần mười là không thể đạt được! Nào là sống lâu trăm tuổi , vạn sự như ý , an khang thịnh vượng , phát tài phát lộc...

Có hôm tết nọ , bạn Trúc yêu dấu của tôi để câu stt trên face của nàng như sau: Chúc tất cả mọi người Vạn Sự Như Ý. Tôi cm ghẹo nàng: một sự còn chưa có thì làm gì có vạn sự. Loè loẹt quá cưng ơi.

Cưng giống quỷ quá , đầu năm tết đến muốn nghe tui chửi cho vui tai phải không?

Tui nghe ai chứ, nghe nàng chửi nghe vui tai thiệt.

Cưng giống quỷ quá ... mình cũng thấy mình giống quỷ  y hệt như cái câu của danh tướng Lý Thường Kiệt

Ta thà làm quỷ nước Nam còn hơn làm vua đất  Bắc.

Hái Lộc đầu xuân 

Một trong những thú vui của tôi những ngày xuân những ngày tết là lên chùa hái lộc. Cây "lộc xuân" là những cành mai rất to và đẹp được quý thầy cắm vào trong một cái độc bình đồ sộ  đặt ở trong chánh điện phật. Lộc xuân chỉ đơn giản là một mảnh giấy nhỏ màu đỏ , được viết vào đó một câu thơ hoặc một lời khuyên dạy trích từ kinh Phật, rồi gấp nhỏ lại và dùng chỉ trắng buộc treo trên cây.

BIỂN SÓNG ĐỪNG XÔ TÔI

 Cuốn trôi lâu đài ,trên cát trắng xoá

Biển vắng hoang vu ,gợi mối tình tàn

Lối xưa thênh thang, phố im bóng u tối

Cất bước lang thang , lòng đau ngập tràn.

Ta nghe biển hát chiều nay, tiếng sóng sao nghe nhói tim ai

Đông sang có giá buốt hồn ta,

vẫn nhớ mãi bóng dáng em năm nao.

Hỡi ơi Youtube! sao ngươi làm việc cứ như cái con dã tràng xe cát biển đông vậy. Làm phim rồi lại xoá, những video những clip chất lượng cũng bị xoá  là sao vậy hả? 

Ta nhớ ngày xưa người yêu của ta là Smod Orchis làm việc nghiêm túc ghê! Có lần nàng xoá bài của ai đó và trong bài ai đó đó có phần cm của ta, nàng viết thư cho ta mong ta thông cảm vơi nàng.

Thông cảm với nàng ư? Đó là nỗi đau của ta đó.

Ta đã add yahoo của nàng vì ta tò mò , lúc đó ta còn nít nhỏ lắm  và ta có biết đâu nàng dùng yahoo cho công việc mọt ở diễn đàn. Vậy mà ta lại "thả thính" với nàng. 

Cái câu nàng nói với ta nhiều nhất đây nè:  Xin đừng đùa giỡn, Or rất nghiêm túc.

Ta đâu có đùa giỡn ...ta rất rất nghiêm túc.

Thật tình ta cũng không biết là ta thả thính hay ta bị thả thính nữa.

Nàng rất đỏng đảnh và cái tính đỏng đảnh của phụ nữ ấy mà. Ta lại rất thích mẫu phụ nữ giống nàng.

Nàng khoe với bọn nhóc nàng  là "công" nhưng nàng "thụ" thấy ớn. Lúc trẻ thì "công" thiệt, sau đó phát tướng mập mạp càng nhìn càng "fem" ra rõ rệt.Nàng  rất galan , với phụ nữ LBGT họ galan lắm  nhất là cái kiểu chị chị em em. Ngay chính bản thân ta cũng galan với phụ nữ , với những em gái và với cả bà già nữa nè.

HA HA HA

MÂY HẠ

 Mùa hè ru say hồn thi nhân 

Như trong một lá thư tôi viết gửi cho Hạ Tuyên để yêu cầu bạn ấy làm một chủ đề nhạc khúc về mùa hè

Ai cũng nghĩ mùa hè trái đất gần mặt trời nhưng theo các nhà khoa học thì trái đất gần mặt trời hơn vào mùa đông. Mùa hè mọi người có những hoạt động vui chơi giải trí rất tích cực, mùa hè là mùa dài nhất trong năm 

Bước vào mùa hạ, số lượng ca khúc ít hơn những mùa khác và nổi lên trên không gian âm nhạc là những tác phẩm viết cho trẻ thơ, lứa tuổi học trò. Hoặc ta tìm thấy trong ca khúc lại nói về khúc giao giữa mùa hạ với mùa thu như bài "Sắc hoa màu nhớ" Hoa phượng rơi đón mùa Thu tới... hay như trong bài Hạ Trắng  ...Trong cơn mơ này  gọi mùa Thu tới...Nghe những bài hát này cứ ngỡ như biệt ly hay chia tay một điều gì đó.

Thơ của Nguyễn Tất Nhiên 

Khi không tình não nùng buồn
Gót chân ai bỏ con đường nhớ nhung
Gót chân ai nhẹ vô cùng
Dẫm trên xác lá tôi từng tiếng kêu
Gót chân ai bước nhẹ hều
Bước qua tôi, bước, hư nhiều thói quen

...Biệt ly dù ở ga nào
Cho tôi ngồi một toa tàu lãng quên.

Tôi đã hư hao rất nhiều thói quen. Những buổi trưa nắng nóng đổ lửa của những ngày bước sang hè, vậy mà cũng chẳng vui. Mùa hè cho tôi rất nhiều năng lượng nhưng cũng có những cái day dứt khôn nguôi , muôn đời vẫn thế.

...Những thư tình ngây dại
Những vai mềm, môi ngoan
Những hẹn hò cuống quýt
Trên lối xưa thiên đàng
Thôi cũng đành chôn kín
Dưới đáy huyệt thời gian...

Thèm đến một nơi nào đó , muốn vuốt tóc em và muốn nựng má em. Chỉ gặp em trong  một chuyến đi mà em đã hớp hồn tôi rồi. Em bước xuống sân ga tôi nào biết ngày gặp lại em. 

Mây Hạ 

Trầm Tử Thiêng

Em đi chiều nay, đường nắng duỗi thân dài. 
Chân chưa vội lay, lại đau từng bước mọn. 
Em ca bài ca, chiều nay buồn hơn khóc. 
Nghe từng ngày mai thẫn thờ, một mình đây. 

Trời chiều nay, mây buông thành khói. 
Bóng anh sẽ mờ, còn đâu em nhớ. 
Ngày dìm em khuất trong màn sương. 
Mờ ảnh cuối đường ....Vàng võ niềm thương ... 

Em lên tàu đây, sầu kín suốt toa dài. 
Tay ôm niềm đau. Còn tay nào dấu mặt. 
Khóc cũng đành thôi, thời gian làm sao nắm. 
Thương từng hoàng hôn, mây về chở sầu theo. 

Em mãi còn đi, sầu giăng đầy đêm tối . 
Thương từ ngoài hiên, dấu hài chìm vào mưa.

TÌM HIỂU VỀ PHÁP MÔN TU MẬT TÔNG CỦA PHẬT GIÁO TÂY TẠNG

 Tìm hiểu về pháp môn tu Mật Tông của Phật Giáo Tây Tạng 

Hồi trước đi dự các khoá lễ của các vị Guru sang VN giảng pháp ,  mình cũng học được một số câu thần chú  của các vị bản tôn phật. Đầu tiên chẳng hiểu và cũng chẳng đọc được câu chú nào. Nhưng bây giờ đã đọc được các câu chú chân ngôn chính của các vị phật bản tôn rồi.

THẦN CHÚ HOÀNG THẦN TÀI & CÔNG ĐỨC: OM ZAMBALA ZALENDHRAYE SOHA   hoặc  AUM   JAMBHALA  JALENDRAYE  SVAHA  (Om jam bala cha len ta ya sô ha).

Theo “Đại Tạng Kinh” Khi Thích Ca Mâu Ni Phật bảo Hoàng Thần Tài giải thích công đức của Thần chú. Hoàng Thần tài khi nói thần chú lúc đó 3000 Đại Thiên Thế Giới liền chấn động 6 cách. Chư vị Bồ Tát đứng hàng Bất Thối Chuyển cùng vô số Dạ Xoa đồng thanh tán thưởng, hết thảy đều tán thán rằng chưa từng nghe thấy thắng pháp hiếm có hi hữu như vậy nơi thế gian.

Thích Tôn cũng nói, chú này là nơi chốn quy y giải thoát cho cho hết thảy chúng sanh đang thống khổ nơi cõi luân hồi. Không những tụng liền được, hoặc chỉ cần nghe nhìn tới chú này, liền có thể thoát khỏi bệnh tật tai ương. Người trì chú này, liền được chẳng sầu khổ buồn não, chẳng bệnh tật khốn nhiễu. Chú này như Bảo bình, Như Ý Bảo, Bảo Thụ, tùy thuận ý muốn, hay thỏa mãn mọi mong cầu cho chúng sanh. Nếu có người thường trì tụng chú này, áo cơm tài bảo chẳng lo, các đời sinh ra thường là kẻ học nhiều biết rộng, trí tuệ thông minh, chẳng tai bệnh, trường thọ sống lâu, hết thảy mong cầu đều được toại nguyện, hết thảy phước báo đều được như ý. Đối với những kẻ không đủ phước báo thiện căn, ngay cả thấy nghe tới chú này cũng không thể, thậm chí cho tới viết tụng chú này.

Phật nói, đối với người niệm tụng chú này, ta sẽ âm thầm gia trì nhiếp thụ hắn, khiến hắn đời đời kiếp kiếp chẳng lui chuyển khỏi con đường giải thoát, cho đến đắc quả bất thối chuyển Vô Thượng Bồ Đề, đời đời chẳng rơi vào 3 ác đạo, thường được kẻ trí và hiền giả 10 phương cung kính. Công Đức chú này, dù cho tất cả Long Thần, Dạ Xoa có tụ lại một nơi cũng chẳng thể nói hết; cho đến hàng Bồ Tát Thanh Văn Duyên Giác các bậc đại trí huệ như vậy cũng không thể biết được; Chư Phật 10 phương đồng tán thán, công đức đó vĩnh viễn nói không xong.

Đà La Ni chú này là nơi xuất sinh của 10 phương chư Phật. Chư Phật thường gia trì, người trì chú này có thể dễ ràng thành tựu Công Đức nơi Thập Địa, Lục Độ.

Dịch: Mật Hỷ.

Lễ Hội Tết Cổ Truyền Đông Nam Á

 Các dân tộc trên thế giới  đều có những lễ hội đón tết  hay còn gọi chào đón năm mới theo nhiều cách khác nhau. Trong đó bốn nước ở vùng Đông Nam Á gần kề Việt Nam ( Lào , Myanama , Thái Lan và Campuchia ) có lễ tết giống nhau  đươc gọi là tết

Tết năm mới - Tết Chôl Chnăm Thmây của Campuchia, Bun-pi-may của Lào, Thing-yang của Myanmar và Song-kran của Thái Lan.

Năm nay chúng tôi được dự lễ tết này tại một ngôi chùa Nam Tông và chúng tôi muốn tìm hiểu lễ hội tết này. Vì vậy  chúng tôi biên soạn bài viết này để  chúng ta  cùng nhau hiểu rõ hơn.

Chuẩn bị đón Tết

Mỗi gia đình đều dọn dẹp lại nhà cửa thật tươm tất, sửa sang, trang trí lại cho thật đẹp, trẻ em được mua sắm quần áo mới và chuẩn bị đồ ăn thức uống đầy đủ cho những ngày Tết. Những ngày này mọi người đã được nghỉ ngơi sau một năm làm việc căng thẳng.

Đêm giao thừa

Người Khmer tin rằng mỗi năm có một vị thần trên trời gọi là Têvôđa được phái xuống để chăm lo đời sống người dân, hết năm vị thần đó về trời để vị khác xuống hạ giới. Vì vậy, trong đêm giao thừa, người dân làm mâm cỗ, đốt đèn, thắp hương cúng tiễn đưa vị thần Têvôđa cũ và đón thần Têvôđa mới. Vào ngày nay, người dân Campuchia còn tổ chức lễ hội hoa đăng đẹp lung linh trên sông.

Ngày tết đầu tiên: Chol Sangkran Chmay

Vào ngày thay năm cũ vào năm mới, người dân tắm rửa sạch sẽ, thay trang phục thật đẹp, mang theo những lễ vật và nhang đèn đến chùa cúng bái. Sau đó, các nhà sư tụng kinh, rắc nước thơm nhằm xua tan tà ma, xui rủi của năm cũ. Ngoài ra, đây cũng là thời gian gia đình đi thăm và dâng quà cho ông bà, cha mẹ.

Ngày tết thứ hai: Wanabat

Ngày thứ hai, người dân làm cơm dâng cho các vị sư, sãi trong chùa vào buổi sớm và trưa, trước khi ăn các nhà sư sẽ tụng kinh cầu phúc cho những người làm ra vật thực. Nhữnh thanh niên trẻ tuổi thì trẻ tuổi thì tổ chức các trò chơi dân gian vui nhộn như kéo co, bịt mắt, đá gà, hát đối đáp,…

Ngày tết thứ ba: Lơm săk

Ngày này, người dân sẽ dâng cơm và làm lễ tắm Phật. Sau khi nghe thuyết pháp, đến chiều người dân sẽ đốt đèn, dâng lễ vật, đưa nước có ướp thơm đến tắm tượng Phật nhằm gột rửa mọi điều không may của năm cũ, đón năm mới. Sau đó, người dân đến đón các nhà sư tới nghĩa trang để thực hiện lễ cầu siêu cho những người đã khuất. Sau khi kết thúc ai về nhà nấy, tắm tượng Phật ở nhà và dâng cỗ chúc phúc đến ông bà, cha mẹ.

Vẽ Rồng Vẽ Rắn

 Trong mười hai con giáp thì chỉ có hai cặp "họ hàng"  được xếp liền với nhau là Dần - Mão và Thìn - Tỵ.Nhưng trong hai cặp đó thì  lại chỉ có cặp Thìn - Tỵ là được ngôn ngữ hàng ngày nhắc đến luôn Rồng rắn.

Rồng rắn - tổ hợp đó trong từ thuần Việt chỉ mang hai nghĩa: chỉ một đám người kéo đi lộn xộn hoặc chỉ những kiến trúc hội hoạ cầu kỳ.

Cũng một nghĩa đen "Rồng rắn" nhưng tổ hợp "Long xà" trong từ Hán việt lại mang rất nhiều nghĩa bóng khác nhau: nhân tài phi thường - chỉ chung các loài thú dữ.Khi đưa vào kết cấu tiểu đối như "Long đầu xà vĩ" ( đầu rồng đuôi rắn ) thì ý nghĩa còn sâu sắc hơn nhiều.

Năm rồng qua  rồi đến năm rắn. Trong văn học hình tượng rắn dùng để chỉ những thế lực độc ác , nguy hiểm : hang hùm miệng rắn , rắn khôn dấu đầu...vì thế người ta thường nhắc nhau "đánh rắn phải đánh dập đầu". Rắn còn được chỉ những thế lực ngoại xâm khi có kẻ "cõng rắn cắn gà nhà". Thật là chỉ nhờ một từ rắn mà thành ngữ đó như một mũi tên trúng hai đích vừa lên án bọn cướp nước ,vừa nguyền rủa bọn bán nước.

Mức độ độc hại của rắn có thể được giảm bớt khi ta nói "rắn đổ nọc cho lươn" để chỉ trích những kẻ lẩn tránh trách nhiệm trút khuyết điểm cho người khác.

Trong dân gian người ta thường nói : "Vẽ Rồng Vẽ Rắn" là để chỉ những nét vẽ tự ý, muốn vẽ thế nào cũng được, vẽ không cần kiểu mẫu, không khác con rắn bò chạy quanh. Lời nói cũng vậy, nếu ai nói ngụy biện, thêm bớt, không có căn cứ, thì người ta cũng cho người đó là : "Nói Rồng nói Rắn".

Rắn là một loại bò sát không chân điều đó ai cũng biết. Rắn không chân rất đáng sợ rồi vậy có kẻ còn "vẽ rắn thêm chân" nữa càng đáng sợ biết bao!

Rắn vốn không chân, nhưng vì muốn khoe tài thể hiện mà vẽ thêm chân,  không những không nâng cao vị thế danh tiếng của mình mà trái lại còn thất bại ê chề.

Rất nhiều việc vốn đơn giản, nhưng có người chỉ vì ‘vẽ rắn thêm chân’ mà phức tạp hóa vấn đề, làm sự việc rối tung lên, cuối cùng hỏng việc. Thế nên, khi xử lý công việc thì nên hết sức đơn giản hóa, đừng nghĩ cách thể hiện, khoe khoang tài năng, mà chuyên tâm xử lý sự việc thì sẽ thực hiện được tốt hơn.

Từ trước tới giờ ta luôn vẽ vời tô điểm cho tình yêu của ta , nhất là với mối tình đầu tiên. Nàng không đẹp vì nàng lùn tịt chỉ cao 1,50m.

Tình thứ hai của ta lúc ta còn yêu nàng nồng nàn thì nàng rất đẹp nhưng sau này nàng tập luyện thể thao nên nàng phát tướng trông rất rất phì nhiêu . Sức khoẻ của nàng khoẻ hơn ta gấp mấy lần , có lần ta còn ghẹo  tướng mạo của nàng sao "phất" lên quá vậy nàng chỉ biết im lặng.

Ta có sức khoẻ kém lắm , yếu ớt như con sên và có rất nhiều người nói ta yểu mệnh  từ đồng nghiệp rồi đến bạn bè. Smod Brey ở diễn đàn AL nói nhìn tướng của ta thấy  cứ sợ ''qua cầu gió bay". Admin chồng nó bảo ta sao mà yếu ớt thế.

Cầu xin phước đức của vị thánh tắng Sivali xin cho con phước đức không bệnh tật để con được sống an vui và bình yên trong gia đạo ạ.