Tuesday, July 30, 2024

CẦU NGUYỆN CỦA YESHE TSOGYAL

CẦU NGUYỆN CỦA YESHE TSOGYAL

GURU RINPOCHE – PHÁT HIỆN BỞI PEMA LEDREL TCAL
Lời cầu nguyện này, do Yeshe Tsogyal nói ra, được lấy từ Khandro Nyingtig, Tâm Yếu của các Dakini
Ban dịch thuật Thiện Tri Thức
---💦💥💦---

Emaho!

Qua công đức chúng con đã tích tập trong ba thời,
Nguyện quỷ ma, những chướng ngại, và những lực lượng đối nghịch được bình lặng.
Nguyện chúng con sống thọ không bệnh tật, và
Nguyện chúng con thực hành Pháp trong khoẻ mạnh và hạnh phúc.

Bằng năng lực thực hành Pháp với sùng mộ,
Nguyện những giáo lý của Phật lan toả và nở hoa.
Bằng cách thiết lập chúng sanh sanh tử trong hạnh phúc,
Nguyện những mong muốn của những guru linh thánh được hoàn mãn.



Qua lòng từ ái của guru, chúng con nguyện
Tất cả anh, chị trong Pháp,
Thoát khỏi những phiền não giận dữ và bám luyến.
Có sự vinh quang rực rỡ của ba giới nguyện thanh tịnh.

Nguyện chúng con tăng trưởng những phẩm tính của kinh nghiệm và chứng ngộ,
Bởi trí huệ của thấu hiểu Đại ấn,
Nguyện chúng con làm lợi lạc cho bất cứ ai chúng con gặp,
Cùng với tất cả những người theo chúng con.

Nguyện chúng con hưởng thọ được đại lạc vô điều kiện
Và được hướng dẫn đến Cõi Hoa Sen.
Trong cõi an lạc thiêng liêng tối cao ấy,
Nguyện chúng con là một với thân vinh quang vô nhiễm
Của guru của ba thân, Orgyen Padma,
Và chứng ngộ pháp thân làm lợi lạc cho chúng con.
Qua lòng bi làm lợi lạc cho những người khác,
Cho đến khi sanh tử trống trơn.

Nguyện chúng con huấn luyện chúng sanh khi dạy theo cách nào cần thiết.
Nguyện chúng con làm việc cho lợi lạc của tất cả qua những biểu lộ sắc thân.
Nguyện chúng con hoàn thành lợi lạc cho chúng sanh bằng cách khuấy động những chiều sâu của sanh tử.
Ba thân không thể tách lìa, giải thoát hoàn toàn khỏi sanh tử và niết bàn,
Không tạo tác, hiện diện tự nhiên, sáng ngời và không hợp tạo,
Thân của bậc trì giữ kim cương, bất biến suốt ba thời, Nguyện giác ngộ tròn đủ và toàn giác này được đạt đến nhanh chóng.

Friday, July 19, 2024

Bài học cuộc sống: trích NGHỆ THUẬT SỐNG CỦA EPICTETUS – EPICTETUS

 CHÍNH THÁI ĐỘ VÀ PHẢN ỨNG LÀ CÁI MANG ĐẾN CHO TA PHIỀN NÃO

NGHỆ THUẬT SỐNG CỦA EPICTETUS - EPICTETUS
Người dịch: Đỗ Tư Nghĩa
NHỮNG BIẾN CỐ KHÔNG LÀM ĐAU CHÚNG TA, NHƯNG NHỮNG QUAN ĐIỂM CỦA CHÚNG TA VỀ CHÚNG THÌ CÓ THỂ
Những sự thể, tự chúng không làm ta đau hay ngăn trở chúng ta. Cách chúng ta nhìn những sự thể này là chuyện khác. Chính thái độ và phản ứng của ta mới là cái mang đến cho ta phiền não.
Do vậy, ngay cả cái chết, tự thân nó và một mình nó cũng không phải là cái gì ghê gớm. Chính khái niệm của ta về sự chết – cho rằng nó đáng sợ – mới là điều làm ta sợ hãi. Hãy xem xét kỹ khái niệm của ta về cái chết và về mọi sự khác. Chúng có thực sự đúng không? Chúng có đang mang đến cho bạn lợi lạc nào không?
Đừng sợ hãi cái chết hay sự đau đớn. Hãy sợ nỗi sợ hãi của ta về chúng. Chúng ta không thể chọn lựa hoàn cảnh bên ngoài mình, nhưng chúng ta luôn có thể chọn lựa cách đáp ứng lại chúng.
449714535_786126417010159_4817875143654003252_n
HÃY TẠO RA CÔNG TRẠNG CỦA RIÊNG BẠN
Đừng bao giờ lệ thuộc vào sự thán phục của kẻ khác. Không có sức mạnh nào trong nó cả. Công trạng cá nhân không thể được phái sinh từ một nguồn ngoại tại. Nó không thể được tìm thấy trong những giao du cá nhân của bạn, cũng như không thể được tìm thấy trong sự nể trọng của người khác. Một sự kiện của đời là, những người khác, ngay cả những người yêu mến bạn, sẽ không nhất thiết đồng ý với những ý kiến của bạn, hiểu bạn, hay chia sẻ sự tâm huyết của bạn.
Hãy trưởng thành! Hơi đâu mà quan tâm đến những gì mà người khác nghĩ về mình!
Hãy tạo ra công trạng của riêng bạn.
Công trạng cá nhân không thể đạt được qua việc giao du của bạn với những con người kiệt xuất. Bạn đã được giao cho công việc của riêng mình để làm. Hãy bắt tay vào làm ngay bây giờ, làm hết sức mình và đừng bận tâm là ai đang quan sát bạn.
Hãy làm công việc có ích và không màng đến niềm vinh dự hay sự thán phục mà những nỗ lực của bạn có thể giành được từ người khác. Không có cái gọi là công trạng “ăn theo”.
Những thắng lợi và kiệt xuất của người khác, chúng thuộc về họ. Cũng như vậy, những vật sở hữu của bạn có thể có sự kiệt xuất, nhưng chính bạn không thu được sự kiệt xuất từ chúng.
Hãy nghĩ về điều đó. Cái gì thực sự là của riêng bạn? Cách bạn sử dụng những ý kiến, những tài nguyên nội tại và những cơ hội đến với mình. Bạn có những cuốn sách? Hãy đọc chúng. Hãy học từ chúng. Hãy áp dụng sự minh triết của chúng. Bạn có kiến thức chuyên môn? Hãy đưa nó vào sử dụng một cách đầy đủ và tốt đẹp. Bạn có những dụng cụ? Hãy đem nó ra và chế tạo hay sửa chữa đồ đạc. Bạn có một ý kiến hay? Hãy làm theo nó tới cùng. Hãy tận dụng những gì mà bạn có, những cái thực sự là của mình.
Bạn có thể hài lòng một cách chính đáng với chính mình và thanh thản, khi bạn đã hòa điệu những hành động của mình với tự nhiên, bằng cách nhận ra cái gì thực sự là của riêng mình.
HÃY TẬP TRUNG VÀO BỔN PHẬN CHÍNH YẾU CỦA BẠN
Có một thời gian và một nơi chốn cho sự vui chơi giải trí, nhưng bạn không bao giờ nên để cho chúng lấn lướt những mục đích chân thực của đời mình. Nếu bạn ở trên một chuyến hải trình và con tàu thả neo tại một hải cảng, bạn có thể lên bờ tìm nước uống và tình cờ nhặt được một cái vỏ ốc hay một thảo mộc nào đó. Nhưng hãy cẩn thận; hãy lắng tai để nghe tiếng gọi của vị thuyền trưởng. Hãy giữ sự chú ý của bạn hướng về con tàu.
Rất dễ dàng bị xao lãng bởi những cái vặt vãnh của trần gian. Nếu vị thuyền trưởng gọi thì bạn phải sẵn sàng rời bỏ những thứ đó và chạy trở về, thậm chí không nhìn lại đằng sau. Nếu bạn đã già thì đừng đi xa khỏi con tàu; nếu không, bạn sẽ không về kịp khi được thuyền trưởng gọi.

Tìm hiểu y phấn tảo

  ( trích trong sách phật quốc ký sự ) của t/g Thích Phước Tiến